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《道德经》里最霸气的一句话是什么
“天地不仁,以万物为刍狗”出自于《道德经》第五章,这句话的意思是:
天地没有这种仁爱之心,无心于爱物,因此他以万物为刍狗。
刍狗:祭祀时用草堆扎成的狗,用完就丢弃了。这比喻天地对待万物都是任凭其自生自灭。
这需要从这一章的整体来理解其含义:
《道德经》第五章释义:
天地没有这种仁爱之心,无心于爱物,因此他以万物为刍狗。
圣人也不要有一种偏爱,所以圣人要效仿万物任由其发展而不加干涉。
天地之间就像一个大的风箱。
他虚空但没有穷尽,动起来的时候里面的气就越生生不息。
话不能说得过多,这反而会加速你的衰败;不如去持守一种虚静(无为)的态度。
这一章的核心是:不要过多地干涉别人,使个性得到充分的发展。强调天地万物的自然规律,不能一味地标榜。重心就是“守中”。
“用一句话概括道德经,看谁的最深刻,最经典”
●●●●●用一句话概括道德经,看谁的最深刻,最精典?之问题的回复答案其答案是这样的!
用最深刻最精典的一句话来概括《道德经》的答案应该是怎样描述的?
耿阁(鸣天士君)著
答曰:《道德经》最深刻最精典最哲理最智慧最学问最伟大最理性的概括性的一句话就是即:“《道德经》是讲有无的;是讲无极的;是讲道德的;是讲自然的;是讲宇宙的;是讲无极宇宙的;是讲无极宇宙道德的;是讲无极宇宙道德行为的;是讲无极宇宙行为道德的;是讲无极宇宙并人类社会的道德行为之行为道德的”。总之用其极简极简的一句话而言之就是即:“《道德经》是讲无极宇宙的”或之曰:“《道德经》是讲整个无极宇宙的道德行为之行为道德的并之其是讲整个人类社会的道德行为之行为道德的”。耿阁 2020年4月4日中午11点31分
●●●●●道德经中的哲理神境智慧学问普天盖地通宇纳宙之其精髓成千上万无所不包无所不及实乃尽美尽善矣!耿阁(鸣天士君)著【(老子《道德经》共5162字,但思想精华都浓缩在这4个字上琢磨君专栏 03-04 20:11优质原创作者文章作者:琢磨君)】
●●●●●如何理解老子的道?
答曰:“老子先生的所本然本意的“道”总然概然综然终然而论之就是其客观存在着的宇宙事物的客观规律客观真理的之其宇宙事物运动运行行为的道德行为或之行为道德的道理”。极简言之:“就是无极自然宇宙时空母之客观规律客观真理的道理”。终然说之:“就是有物混成的象帝之先的那个“宇宙时空母”或之“宇宙事物母”或之“宇宙数律母”的客观规律客观真理的之其道理”。耿阁(鸣天士君)著 2020年3月30日早上8点38分
●●●●●●如何理解老子的“道”的精神?
答曰:“老子的道就是无之无极之宇宙·老子的道就是无之宇宙之无极”。“老子之道就是无极自然宇宙事物运行行为的道德行为或之行为道德的之其客观规律客观真理的道理”。
●●●●●子今有约先生所言乃大慧矣!所谓之静柔不争的要素只不过是《道德经》之中的无数的成千上万的哲理哲慧之中的宇宙观自然观道德观人类观之中的一部分的智慧学问而已罢了!耿阁(鸣天士君)著【(用一句话概括道德经,看谁的最深刻,最精典?之问题的回复答案)】
道德经最厉害的一句话
道德经句子如下:
1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
3、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
5、人法地,地法天,天法道,道法自然。
6、天下万物生于有,有生于无。
7、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
8、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
9、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
10、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
11、天地不仁,以万物为刍;圣人不仁,以百姓为刍。
12、多言数穷,不如守中。
13、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
14、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
15、圣人常无心,以百姓心为心。
16、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
17、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。